En octubre de 2011 en la Conferencia General de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el profeta Thomas S. Monson anunció la construcción de un segundo templo en Colombia. El primero está en Bogotá. El nuevo templo estará en Barranquilla, Colombia, el cual se ubica al norte de Colombia, cerca del mar caribeño. Situado en el delta del río Magdalena, la ciudad sirve como puerto para el transporte por río y por mar dentro de Colombia.

Los primeros misioneros SUD llegaron a Colombia en 1966. Cinco años después, se establecieron 27 congregaciones en 10 ciudades. Hoy, el número de miembros de la Iglesia es casi diecinueve veces lo que era hace 20 años. Colombia tiene 172,534 miembros de la Iglesia en 272 congregaciones, y cuatro misiones.

LDS.org tiene un sitio web independiente para Colombia (en español), al cual pueden acceder haciendo clic aquí.

Para información y noticias mormonas sobre los demás templos que tenemos que han sido recientemente anunciados visite la oficina de noticias de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (inadvertidamente llamada por amigo de otras religiones como la “Iglesia Mormona”).

El 16 de diciembre de 2006, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, a veces apodada la Iglesia Mormona, anunció la próxima construcción de un nuevo templo en Quetzaltenango, Guatemala. La inauguración tuvo lugar el 14 de marzo de 2009.

Los representantes de la iglesia elogiaron a los miembros de Guatemala y dijeron que es su fe y su diligencia lo que ha llevado al Señor a bendecirlos con un templo más cerca de sus hogares. Los miembros de esta región de Guatemala han asistido fielmente al templo desde los tiempos que tenían que viajar al templo de Mesa, Arizona (1927), luego al Templo de Ciudad de México (1983), y finalmente al templo de Ciudad de Guatemala (1984).

El sitio en la ladera de una colina elegido para el templo está ubicado en el lado oeste de la ciudad en la Zona 7, justo al oeste del zoológico de la ciudad – Parque Zoológico Minerva – y al frente de los condominios Los Cerezos. Quetzaltenango (Xela) es la segunda ciudad más grande de Guatemala ubicada a 128 kilómetros al noroeste de la Ciudad de Guatemala – la ciudad más grande – en un amplio valle rodeado por montañas y dos volcanes. Este es el segundo templo en Guatemala.

La ubicación exacta del templo es en 9a. Calle 4-03, zona 9, frente a Residenciales Los Cerezos 1.

Imagen alojada en Mormonwiki.com

El público fue invitado a visitar el templo durante las puertas abiertas desde el viernes, 11 de noviembre de 2011, hasta el sábado 26 de noviembre de 2011, con excepción de los domingos.

El templo fue dedicado formalmente el domingo, 11 de diciembre de 2011, en tres sesiones por Dieter F. Uchtdorf de la Primera Presidencia de la Iglesia. Las sesiones dedicatorias fueron transmitidas a las congregaciones de la iglesia dentro del distrito del templo. Junto con la dedicación del templo, hubo una celebración cultural que presentó música y danzas el sábado, 10 de diciembre de 2011. Los jóvenes SUD participaron en todos los aspectos de la celebración cultural.

El templo de Quetzaltenango, Guatemala, será el quinto templo de la iglesia en Centroamérica (y el No. 136 a nivel mundial), y brindará servicio aproximadamente a 60,000 Santos de los Últimos Días.

La obra misional SUD en Guatemala empezó en 1947. Por el año 1966 había 10,000 Santos de los Últimos Días en el país. Cuando el templo de la Ciudad de Guatemala (el primer templo del país) fue dedicado en 1984, el número de miembros había aumentado a 40,000. Por el año 1998, el número de miembros se había cuadruplicado nuevamente a 164,000. En el 2006, los líderes de la iglesia anunciaron un templo en Quetzaltenango. Hoy, Guatemala tiene más de 226,000 Santos de los Últimos Días repartidos en más de 400 congregaciones en el país.

Sí, tal como Jesús dio poder a sus apóstoles para que “todo lo que atéis en la tierra será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra será desatado (deshacer el sellamiento) en el cielo” (Mateo 18:18).

Los matrimonios en los templos mormones tienen el objetivo de ser convenios eternos. También se espera que los hijos nacidos dentro de estos matrimonios estén sellados a sus padres para la eternidad. Los sellamientos en el templo mormón también están destinados a sellar a los participantes a la familia eterna de Dios. Aquellos que continúan siendo dignos y en caridad (definido como el “amor puro de Cristo”) pueden heredar el mayor reino de los cielos, donde mora Dios, y donde los matrimonios y familias pueden continuar.

El índice de divorcios para los matrimonios en el templo es casi del 7%, bastante alto, pero mucho más bajo que el nivel de divorcios en personas religiosas de otras creencias (25%) y que en la población estadounidense en general (cerca del 50%). Todo divorcio es lamentable, ya que la ruptura de las familias provoca la devastación de ambos cónyuges y sus hijos, pero la ruptura de un matrimonio en el templo es aún más triste. Los motivos para la ruptura de un matrimonio en el templo deben ser más serios que las diferencias irreconciliables, y en ocasiones la ruptura se debe a un pecado grave sin arrepentimiento.

Si un miembro de la iglesia casado en el templo cree que tiene motivos para deshacer el sellamiento con su cónyuge, primero debe entrevistarse con el obispo (como un pastor) del barrio (congregación) para determinar, por medio de entrevistas, ayuno y la oración, si hay otras alternativas que podrían ser apropiadas en lugar de deshacer el sellamiento. Si no hay alternativas apropiadas, el obispo envía al miembro al presidente de estaca (quien administra un grupo regional de barrios) para mayores consultas. Si el presidente de estaca y el miembro no tienen éxito en encontrar alternativas, el presidente de estaca prepara la documentación necesaria para transferir el tema a la Primera Presidencia de la Iglesia, constituida por el presidente y profeta de la Iglesia y sus dos consejeros, quienes también son apóstoles.

Si la Primera Presidencia concuerda con que las razones para deshacer el sellamiento de la pareja son legítimos, el presidente coloca su firma en un documento titulado “Cancelación del Sellamiento en el Templo”, el cual es luego enviado por correo al presidente de estaca, quien luego se lo entrega al miembro. El miembro de este modo obtiene oficialmente la resolución del sellamiento a su cónyuge. La resolución del sellamiento de los padres como cónyuges no afecta necesariamente el sellamiento con los hijos a cada uno de sus padres. La disposición del sellamiento de los hijos a sus padres será decidido finalmente por el Señor mismo, ya que sólo Él tiene el pleno conocimiento de las personas y circunstancias involucradas.

A menudo el sellamiento se deja en su lugar hasta que la parte demandante tenga la oportunidad de casarse nuevamente en el templo mormón, porque el poder y las bendiciones que acompañan a este convenio del templo son tan deseables, que deberían estar vigentes tanto como sea posible.

Es cierto que el Señor decidirá sobre tales temas con amor, justicia y misericordia perfectos. Ningún niño o adulto será tratado injustamente en el Día del Juicio cuando el Señor mismo determinará el estado de todo sellamiento. En el Día del Juicio, ninguna persona permanecerá sellada a alguien que no la ame verdaderamente a esa persona ni a nadie a quien esa persona no ame verdaderamente, ni ninguna persona digna que fuera soltera en la tierra permanecerá sin ser sellado en la eternidad si desea ser unida en matrimonio. Para cada una de estas personas dignas, el Señor proveerá una compañía igualmente digna y amorosa para la eternidad.

* Este artículo ha sido adaptado de Mormones Bajo el Microscopio, de D. Lauritsen, Cedar Fort, Inc., Springville, Utah, 2010, págs. 15, 16.

El 2 de octubre de 2010, al inicio de la conferencia general de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el Presidente Thomas S. Monson anunció la construcción de un nuevo templo en Tijuana, México.

Hay seis estacas en Tijuana con varias estacas en los alrededores en Sonora y Baja California. Este será el décimo tercer templo en México. Hasta ahora, los Santos de los Últimos Días en Tijuana han tenido que cruzar la frontera de EE.UU. para llegar al Templo de San Diego California.

El primer templo mormón en México fue construido en la ciudad de México en 1983. En 2005, sólo veintidós años después, el número aumentó a diez templos. El templo de Tampico Tamaulipas México fue el sexto templo en dedicarse en México.

La zona de Tampico ha experimentado un rápido crecimiento en el número de mormones, pasando de una estaca (un grupo de congregaciones) a cuatro estacas en tan sólo veinticinco años. Tampico tiene una población de alrededor de 212,000 habitantes y se encuentra ubicado en el Golfo de México. Existen más de 18,000 miembros en la ciudad.

El nuevo templo hará que el viaje de los miembros al templo sea mucho más fácil. Anteriormente, los Santos tenían que cruzar la cordillera de Sierra Madre para llegar al templo en la ciudad de México, un difícil esfuerzo. Actualmente, contarán con su propio templo mormón. El élder Call presidió la ceremonia de la palada inicial, a la cual asistieron alrededor de 930 personas el 28 de noviembre de 1998. Durante la ceremonia el élder Call dijo: “Tener un templo cerca abrirá las puertas al crecimiento, y a medida que asistamos, recibiremos bendiciones que ni siquiera empezamos a comprender o entender en este momento. Los hombres y las mujeres crecerán en fuerza y poder para que Satanás tenga menos poder sobre ellos”.

El 20 de mayo de 2000, el presidente Thomas S. Monson, actual Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, dijo la oración dedicatoria del templo Tampico Tamaulipas México. Durante la oración dedicatoria el presidente Monson habló de las parejas arrodilladas en el altar del sellamiento para establecer relaciones de familia eterna. La idea de las relaciones de familia eterna es una de las razones principales para que se construyan los templos mormones. Los mormones creen que los matrimonios que se realizan en los templos tienen el potencial de durar para siempre. Los matrimonios se llevan a cabo tanto por los vivos y por representación para los que han muerto.

Sólo a los miembros que estén “limpios de cuerpo y mente y son dignos de recibir las bendiciones dadas aquí”,  se les permite entrar en el templo debido a la naturaleza sagrada de las ordenanzas y los convenios que se realizan dentro. Casi todo dentro del templo es simbólico. El blanco es usado para simbolizar la pureza, así como los edificios, las salas y las ceremonias, todos son simbólicos.

Durante la oración dedicatoria el presidente Monson oró “que puede emanar de esta Tu casa un espíritu de amor y de paz, un espíritu divino y santo, que se sienta en esta gran ciudad”.  Los templos son lugares de paz y los miembros llevan esa paz con ellos cuando salen del templo.

Debido a la naturaleza pacífica de los templos mormones, éstos son lugares donde los miembros pueden dirección de Dios. El presidente Benson dijo: “Cuando me he sentido agobiado por un problema o una dificultad, he ido a la casa del Señor con una oración en mi corazón en busca de respuestas. Estas respuestas han llegado de manera clara e inequívoca”.

El presidente Monson terminó la oración con una petición en favor de los Santos en la zona diciendo: “Levanta las cargas de la pobreza de las espaldas de Tus hijos y haz que prosperen a medida que ellos Te sirven en rectitud, caminando en obediencia a Tus mandamientos”.

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A los miembros de la Iglesia Mormona se les ha mandado a permanecer en lugares santos, como este Templo, a fin de soportar los males de los últimos días. Este templo servirá como un recuerdo para los miembros mexicanos que las familias serán eternas. Dios no ha dejado solo al hombre en este mundo…” 1 habló el presidente Ezra Taft Benson del consejo de los doce en la dedicación del templo mormón México Ciudad México,

El anuncio para la construcción del templo mormón en México fue en abril de 1976 con la dedicación que tomó lugar ocho años después en 1983.

El plan para construir el templo en la República de México no iba a ser fácil, los insalvables obstáculos parecían frustrar los planes de todas las maneras.

En 1976, los misioneros extranjeros no fueron reconocidos oficialmente en México y había leyes obligatorias de que todos los edificios fueran a abrirse al público. (Los mormones creen que los templos mormones son casas del Señor y sólo los que demuestren ser dignos a través de una entrevista con el obispo local y el presidente de estaca pueden entrar en el templo). Las leyes cambiaron de manera que fueran muy alentadores para la iglesia mormona y fueron aprobados los permisos de construcción necesarios en 1979.

La importación de los materiales de construcción necesarios y el mobiliario resultaron ser otro obstáculo. Sólo se utilizan los mejores materiales en los templos mormones, por lo que los líderes de la Iglesia solicitaron una exención de la ley de importación, así como la importación de los materiales sin impuestos. Los líderes de la iglesia ayunaron y oraron, así como también presentaron su solicitud a las autoridades gubernamentales apropiadas. Sorprendentemente, las solicitudes fueron aprobadas y firmadas. Los líderes del gobierno comentaron que ‘no podían entender por qué habían cambiado de opinión y estaban de acuerdo con la Iglesia’. 2

Emil Fetzer fue el arquitecto asignado para elaborar los planos para el templo mormón en la Ciudad de México. De los cuatro diseños que fueron presentados, uno era de la arquitectura de estilo maya. Como la primera presidencia estudió cada uno de los diseños propuestos, consideraron que el que tenía influencia maya era el más adecuado para México y sus alrededores.

Desde su dedicación en 1983, el templo mormón de Ciudad México ha demostrado ser uno de los edificios más bellos del país. Con la fachada de piedra blanca y fragmentos de mármol blanco, el templo es el quinto templo mormón más grande de la iglesia y el más grande fuera de los Estados Unidos.

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1 “Ensign”; revista SUD magazine; febrero de 1984; pág. 74

2 “Pionero en Guatemala: La Historia Personal de John Forres O’Donnal”; O’Donnal; 1997

Hoy los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días están viendo el cumplimiento de la profecía de Brigham Young “de que el Templo de Salt Lake no será el único templo construido, sino que habrán cientos de templos sobre la tierra” 1.

La Iglesia construye templos con el fin de administrar las ordenanzas superiores de Dios. “Las ordenanzas de la casa de Dios son para la salvación de la familia humana. Nosotros… poseemos las llaves de la salvación prometidas a los hijos de los hombres desde los cielos por el Señor Todopoderoso, y en la medida que haya quienes posean estas llaves, es importante que las hagamos actuar en concordancia para la salvación de la familia humana.” 2

Estas llaves fueron dadas a Joseph Smith, quien a su vez las pasó a sus apóstoles; ellas incluyen el poder para sellar, lo que permite a quienes tienen la autoridad del sacerdocio el unir familias para la eternidad. Las ceremonias de investidura también son realizadas en los templos mormones. Según Brigham Young el propósito de la investidura es “recibir todas las ordenanzas en la casa del Señor, que son necesarios para ustedes, después de que haya partido de esta vida, para que pueda regresar a la presencia del Padre, pasando los ángeles que están como centinelas.” 3 La investidura es una serie de convenios entre Dios y los hombres y las mujeres.

En 1949, Arwel L. Pierce, Presidente de la Misión Mexicana, mientras visitaba el área profetizó que la Iglesia prosperaría en Oaxaca. Desde entonces, los misioneros mormones han bautizado a 8,500 miembros en Oaxaca. El número de miembros de los alrededores que serán acogidos en el templo asciende a un total de más de 28,000.

Debido a la fe y al aumento en el número de miembros, el Presidente Hinckley anunció en 1999 que se construiría un templo en Oaxaca. Durante la ceremonia de la palada inicial el élder Pratt alentó a los miembros diciendo: “Es mediante la oración que examinamos nuestras vidas, estudiamos las escrituras, que podemos tener la oración familiar, noches en familia, y cumplir los mandamientos”. 4 Alentó a los miembros a poner sus vidas en orden para que puedan recibir recomendaciones para entrar al templo, las cuales se les requerirá para entrar al templo después de su dedicación.

Durante la ceremonia de puertas abiertas del templo mormón más de 10,000 personas visitaron el nuevo templo. Muchos de los visitantes comentaron sobre los sentimientos de paz percibidos dentro del templo diciendo: “Uno siente paz allí, una tranquilidad. ¡Es celestial!” 5 Durante la actividad de puertas abiertas los visitantes se dieron cuenta de que la Iglesia Mormona es una Iglesia Cristiana lo que se hace evidente por todas los cuadros de Cristo que decoran las paredes del templo.

Por primera vez el Presidente James E. Faust, segundo consejero de la Prisegundo consejero de la Primera Presidenciamera Presidencia dedicó un templo. El templo de Oaxaca México fue dedicado el 11 de marzo del año 2000, donde asistieron más de 18,000 miembros a las cuatro sesiones dedicatorias.

Durante la oración dedicatoria el Presidente Faust dijo, hablando de parte de los miembros: “Hemos anhelado el día en que una casa del Señor se construya cerca de nosotros para que pudiésemos venir a menudo y adorarte en espíritu y en verdad, y recibir esas ordenanzas, tanto por los vivos como por los muertos, que lleva a la inmortalidad y vida eterna, a través de la gran Expiación realizada por nuestro Redentor, Tu hijo amado.” 6

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(1) Church News, 20 March 199.
(2) Discursos de Brigham Young. 396–97.
(3) DBY, 416.
(4) Church News, 20 March 199.
(5) “News of the Church,” Ensign, May 2000, 107
(6) “Oración dedicatoria de Oaxaca: ‘Que podamos venir aquí frecuentemente’” Church News 18 Mar. 2000, 25 Jun. 2005

Con la dedicación del templo de Guadalajara, México, este país cuenta ahora con doce templos en funcionamiento. El primer templo en la ciudad de México fue dedicado en 1983. Desde entonces, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ha crecido considerablemente en México. El templo de Guadalajara, situado en la segunda ciudad más grande de México, servirá a más de 60.000 miembros en el sudoeste de México.

Durante la ceremonia de la palada inicial el élder Eran A. Call de los Setenta dijo: “Qué bendición tan especial es el que yo haya sido presidente de misión aquí hace 29 años”. “Teníamos cuatro ramas pequeñas en ese entonces. Ahora tenemos ocho estacas [un grupo de congregaciones]. Es un tiempo maravilloso de poder tener un templo en Guadalajara”. 1

El nuevo templo mormón es pequeño pero completamente funcional. El Presidente Hinckley, dijo: “Cada una de las ordenanzas que se hacen en el Templo de Lago salado, el más grande de la iglesia, también se realiza en todos los otros templos, incluyendo estos de estructura pequeña. La diferencia es que ellos no son tan pequeños. Estos son amplios, y son muy hermosos. Estos representan lo máximo de nuestras veneraciones y lo máximo en las bendiciones que ofrecen”. 2

Es parte del sueño del Presidente Hinckley el construir templos pequeños porque se da cuenta de que la gente, “necesita templos cercanos-pequeños, hermosos, y templos que prácticos”. 3

Además, como el élder Call leyó en la ceremonia de la palada inicial, la construcción de templos es también el cumplimiento de la profecía del Presidente Lorenzo Snow que “llegará el momento en que habrá templos establecidos en cada parte de la tierra, y vamos a entrar en estos templos y trabajar por nuestros antepasados fallecidos noche y día, que la obra del Señor puede ser realizada rápidamente, que Jesús puede venir y presentar el reino a Su Padre.” 4

Dentro de los templos mormones los miembros de la Iglesia realizan ordenanzas de salvación para ellos mismos y para aquellos que murieron sin tener la oportunidad de llevar a cabo las ordenanzas por sí mismos. Estas ordenanzas de salvación garantizan que aquellos que aceptan el evangelio de Jesucristo, podrán caminar a través de las puertas del cielo y regresarán a vivir con Dios y con sus familias, estando sellados por la eternidad.

La dedicación del templo de Guadalajara llenó de mucho gozo a los miembros de la Iglesia y cerca de 6,500 miembros asistieron a la dedicación del templo. Graciela García, una miembro del barrio de Moctezuma, dijo: “No puedo describir la emoción que nos llena cuando… nuestro amado profeta bendijo nuestros hogares, nuestro país y sus líderes, y nuestra tierra.” 5

El Presidente Hinckley dedicó el templo de Guadalajara el 29 de abril de 2001. Durante la oración dedicatoria, el Presidente Hinckley bendijo al país, a sus líderes, y a la gente de México diciendo: “Te agradecemos Señor por el progreso de Tu obra en esta gran nación de México. Haz que siga adelante, querido Padre. Toca las vidas y corazones de muchas personas quienes se regocijarán en el mensaje de la verdad y vendrán al rebaño de Cristo. Trae el milagro de la conversión entre la gente maravillosa y buena de esta tierra. Que los que gobiernan puedan ver a Tu pueblo con respeto y con un deseo de ayudarlos. Que Tus bendiciones puedan llegar a ellos y a la nación por la fidelidad a Tu obra”. 6

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(1) Church News, 26 June 1999
(2) Gordon B. Hinckley, “Welcome to Conference,” Ensign, Nov. 1999, 4
(3) Gordon B. Hinckley, “New Temples to Provide ‘Crowning Blessings’ of the Gospel,” Ensign, May 1998, 87
(4) Church News, 26 June 1999
(5) News of the Church,” Ensign, July 2001, 74
(6) “Dedicatory prayer: ‘We pray for those who shall serve in this Thy house,’” Church News 5 May 2001, 25 Jun. 2005

El templo mormón de Veracruz, México se anunció el 14 de abril de 1999. El Templo de Veracruz es el  nonagésimo tercer templo mormón en funcionamiento en el mundo. Muchos miembros en el área se alegraron al saber que un templo estaría tan cerca, especialmente aquellos que estuvieron entre los primeros miembros de la zona. Estos miembros habían sacrificado bastante para viajar al Templo de Mesa Arizona con el fin de ser sellados a sus familias.

La Iglesia Mormona en Veracruz tiene una fuerte presencia, a pesar de ser joven. Los primeros misioneros mormones no llegaron a Veracruz sino hasta 1955. María Romero fue la primera persona que se unió a la Iglesia en Veracruz. Ella estaba tan decidida a bautizarse que a pesar de sus 87 años, se adentró en el río Jamapa. El primer centro de reunión fue construido en 1961. En la dedicación estuvieron presentes 674 personas; solo 379 eran miembros. Esto muestra cuantos estuvieron interesados en aprender más del evangelio. Después de la dedicación del centro de reunión, la obra misional en el área creció rápidamente.

La ceremonia de la palada inicial y la dedicación del terreno del Templo se celebraron el 29 de mayo de 1999. La ceremonia y la dedicación estuvieron presididas por Carl B. Pratt, un miembro de los Setenta. Aproximadamente 600 personas asistieron a la ceremonia y a la dedicación. El terreno del templo abarca 3.39 acres e incluye un centro de reunión.

El templo mormón abrió sus puertas al público desde el 26 de junio hasta el 1 de julio de 2000. Aquellos que asistieron a las puertas abiertas pudieron explorar los 10,700 pies cuadrados construidos y aprendieron más sobre las creencias mormonas. Más de 10,000 personas recorrieron el templo durante este tiempo.

El entonces miembro de la Primera Presidencia, Thomas S. Monson, quien posteriormente sería el profeta, dedicó el templo de Veracruz el 9 de julio de 2000. Se celebraron cuatro sesiones y asistieron más de 5000 miembros. Durante la oración de dedicación, el Presidente Monson oró: “bendice esta gran nación de México. Bendice a los funcionarios del gobierno, que puedan ser amigables con Tu pueblo. Oramos para que Tus Santos puedan prosperar en esta buena tierra, que puedan liberarse de los grilletes de la pobreza, que puedan seguir adelante con fe, con una corona de justicia sobre la cabeza, para hacer Tu voluntad y construir Tu reino” El templo de Veracruz da servicio a nueve estacas, dos distritos y dos ramas en el área.

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“News of the Church,” Ensign, Oct. 2000, 74

El templo de Ciudad Juárez extiende fronteras y une a los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. “Este es un día histórico para nuestra comunidad”, dijo el presidente de la Estaca El Paso Texas, William Scott Johns. “Pero cuando hablo de la comunidad, no estoy hablando de las ciudades que tienen fronteras y restricciones, estoy hablando de la comunidad de los Santos de los Últimos Días”.1 El templo mormón servirá a cerca de 12,000 miembros en Texas y México, y unificará a los miembros en el área juntos en un propósito común.

Durante la ceremonia de la palada inicial, a la que asistieron 1,700 miembros, el élder Eran R. Call de los Setenta recordó a los miembros que la ubicación para el templo fue inspirada y seleccionada por el profeta de la Iglesia. Siempre que la plenitud del evangelio ha estado sobre la tierra, han existido los templos. “Son edificios sagrados dedicados para una obra sagrada”. Él testificó que los templos “son la evidencia de la creencia miembros de la Iglesia en la vida más allá de la tumba”. 2

Debido a esa creencia los miembros hacen la obra del templo por aquellos que han fallecido. La Iglesia Mormona enseña que ciertas ordenanzas son necesarias para recibir la vida eterna. Muchas de estas leyes sólo pueden realizarse en los templos mormones. Las personas que han muerto necesitan que se realicen las ordenanzas de bautismos, sellamientos e investiduras por representación en su nombre. Los muertos, que continúan viviendo con los mismos deseos y personalidades que tenían en la tierra, pueden optar por aceptar o rechazar los convenios del templo.

El élder Call recordó a los miembros que el templo estaría terminado en aproximadamente un año y dijo: “Queremos estar preparados y asistir al templo, no sólo tener el templo como un monumento”. 3 Se requiere que los miembros cumplan con ciertos requisitos morales y religiosos para entrar al templo y el élder Call los desafió a todos a estar preparados, prometiendo que a medida que los miembros se prepararan para ir al templo, esto les “traería más fe, pureza, limpieza, integridad, amor y dedicación a los llamamientos que posean”. 4

El presidente Gordon B. Hinckley dedicó el templo de ciudad de Juárez los días 26 y 27 de febrero de 2000. Durante la oración dedicatoria pidió a Dios que bendiga el templo diciendo: “Que sea una casa de paz donde aquellos que sirvan puedan dejar de lado las preocupaciones del mundo. Que sea una casa de amor donde los que trabajen puedan darse cuenta de que las ordenanzas aquí administradas, tanto para los vivos como para los muertos, les ayudarán a cumplir con las condiciones de Expiación de Tu Hijo. Que pueda ser una casa de adoración donde Tus hijos e hijas pueden comunicarse contigo”. 5

Muchos miembros encuentran que un templo (mormón) SUD es un buen lugar para recibir respuestas a sus oraciones y para comunicarse con Dios. A pesar de que los miembros puedan recibir respuestas en cualquier momento, la atmósfera pacífica y reverente del templo hace que sea propicio percibir los impulsos del Espíritu Santo. Muchos miembros sienten como el presidente Benson: “Cuando me ha agobiado un problema o una dificultad, he ido a la casa del Señor con una oración en mi corazón en busca de respuestas. Estas respuestas han llegado de maneras claras e inequívocas” 6.

Octavio Seanez Flores, presidente de Estaca Ciudad Juárez La Cuesta, lo resume mejor: “Esta tierra tiene un destino y ese destino es tener una casa del Señor, donde podamos hacer Su obra y nuestra obra para lograr la salvación”. 7

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(1) Noticias de la Iglesia, Ensign, abril de 1999, 74
(2) Church News, 23 de enero de 1999
(3) Church News, 23 de enero de 1999
(4) Church News, 23 de enero de 1999
(5) “Oración dedicatoria: ‘Una casa de paz’”, Church News 4 de marzo de 2000, 25 de junio de 2005
(6) Ensign, agosto de 1985, pág.8
(7) Noticias de la Iglesia, Ensign, abril de 1999, 74